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蘆笙是苗族的代表樂器，屬於簧管樂器種族，具有悠久的歷史，象徵着苗族的歷史演變和文化發展，代表着苗族人民勇敢無畏的精神。蘆笙是竹、木、銅爲主材料製作的樂器，演奏起來既有木管樂器的清脆感，又有銅管樂器的明亮感，特色十足。

10大經典蘆笙曲子

1.《月光下的鳳尾竹》

是由我國作曲家施光南創作的傣族樂曲，該曲以蘆笙演奏的輕音樂版本。

2.《多情的巴烏》

《多情的巴烏》是一首用蘆笙或巴烏演奏、歡快的、具有動感的音樂。

3.《雲之南》

雲之南意蘊深遠，曲調婉轉，天籟之音會把你帶到一箇無比優美的境界，讓你忘乎所以。

4.《有一箇美麗的地方》

是雲南較有代表性的一首聲樂作品，多少年來經久不衰，家喻戶曉。

5.《月夜》

用葫蘆絲渲染恬靜的夏夜，微風中，樹顯得神祕幽邃，夜色中的花散發出清香。

6.《婚誓》

1957年攝製的《蘆笙戀歌》的插曲。是葫蘆絲經典中的經曲。

7.《竹樓情歌》

爲蘆笙六級考級曲目。表現了傣族青年男女甜蜜的愛情生活。

8.《侗鄉之夜》

是一首非常著名的蘆笙獨奏曲，旋律優美，韻味深長。

9.《放馬山歌》

反映了西南高原的一種很傳統又很普遍的生產和生活--牧馬。

10.《蝴蝶泉邊》

1959年出品的愛情喜劇故事片《五朵金花》中的插曲。

樂器蘆笙有何特點

蘆笙分爲輕音蘆笙和重音蘆笙兩種，重音蘆笙的曲調深沉而洪亮，輕音蘆笙則輕盈而高亢，其音樂曲調的使用是很嚴格的，大體分爲《祭祀》、《抒情》和《敘事》等三大部分。

蘆笙舞蹈既有舞蹈之柔，又有武術之剛。因此，在苗族武術演練中，蘆笙也可作武術器械與習武者對打。蘆笙在苗族民間，大多出現於羣體活動，如花山節等，總是作爲重要角色貫穿於整個活動的始終，蘆笙作爲凝聚力和號召力將苗族的心連在一起。

蘆笙的文化起源

蘆笙歷史，淵源流長，在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有”吹笙鼓簧，吹笙吹笙，鼓簧鼓簧”的詩句出現。

據考古發現，江川李家山出土的兩件戰國時期的葫蘆笙，是我國最早的笙類樂器之一。歷史學家郭沫若先生在《今昔集·釣魚城訪古》一書中斷言道：“(笙之類樂器)據我看來起源於苗族，苗民間均備有蘆笙”。

由此看來，蘆笙源於古代苗族先民，由於苗族歷史上的不斷遷徙而形成了蘆笙的文化體系，並在苗文化中佔了主導地位。